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Sus
profecías son una serie de divisas latinas que corresponderían a características
particulares de cada Papa. Se trata de 111 divisas, comenzando la primera
de ellas con el Papa Celestino II, nombrado Papa el año 1143.
La última de ellas pertenece
a Pedro el Romano, deduciéndose que con él llegará el fin de Roma, es
decir, el fin del cristianismo, e incluso el fin del mundo, ya que los
apocalípticos relacionan el fin de Roma con el fin del mundo y el Juicio
Final.
San Malaquías murió el
2 de noviembre de 1148 aunque sus divisas no fueron publicadas hasta
el año 1595.
Historia de San
Malaquías
Con una escapada hacia
la vida eremita a los doce años en busca de la verdad divina. La estancia
junto al ermitaño Isma le ayuda a decidirse por la vida religiosa y
con su acercamiento al obispado de Armagh (en la actual región del Ulster,
Irlanda del Norte), se labra una profunda amistad entre el obispo Celso
y el joven Malachy (Malaquías), que se convierte en diácono del
obispo.
Como diácono, el buen
Malachy se acerca cada día más a su verdadera vocación de atención a
los más necesitados y, con la enseñanza de la teología y del catecismo,
su espíritu se refuerza en la búsqueda de la verdad divina y en el continuado
estudio de la doctrina. Así a los veinticinco años llega su ordenación
sacerdotal en el año 1120, tras cinco años de ejemplar diaconado.
Malachy se va al obispado
de Lismore a seguir su labor religiosa; de allí pasa a la diócesis de
Bangor, junto al mar, y se convierte en abad de la olvidada abadía local,
en donde su vida se hace más ejemplar para los fieles, que ya empiezan
a atribuirle milagrosas actuaciones y una santidad indudable.
En 1125, Malachy es nombrado
obispo, yendo a la diócesis de Connerth hasta que la guerra destruye
la ciudad y le obliga a irse a Ibrack, donde el buen obispo pone en
pie un monasterio para sus monjes, apiñados en torno a su figura. Es
nombrado obispo de Armagh por decisión de Celso, que quiere ver reforzada
la Iglesia en aquella ciudad amenazada por la situación de guerra y
confusión permanente en la zona. Allí, en Armagh, Malachy tiene que
restaurar el orden religioso en su sede episcopal, ocupada por otros
obispos nombrados por los nobles, en oposición al Papa.
El buen Malachy se convierte
en un molesto (para el poder local) habitante de los alrededores y el
obispo rebelde, Nigel, decide acabar con él. Las tropas que van a prenderle
se encuentran con un Malachy desarmado y sumiso que se deja capturar,
pero el cielo se oscurece y un rayo destroza al capitán de la partida.
Es la señal del cielo y los soldados, aterrorizados, vuelven a Armagh
a difundir el prodigio.
Nigel, abandonado por
todos, abandona la villa y Malachy entra, en olor de multitudes, en
su ciudad de Armagh; pero ya ha decidido dejar la pompa y el boato y,
tras nombrar sustituto, se reserva la más modesta sede de Down. Desde
allí planea su viaje a Roma, para pedir a la Santa Sede que Irlanda,
la fiel Erín, tenga arzobispado y la máxima categoría dentro de la Iglesia.
En 1138 parte para Roma
y llega tras un año de viaje a postrarse a los pies de Inocencio II,
quien le concede el rango arzobispal para su Irlanda. Vuelve a Armagh
y desde allí recorre la isla entera, dando nuevos bríos a la iglesia
irlandesa. Ya en los últimos momentos de su vida, Malachy se vuelve
a un punto querido, al monasterio del Císter en Clairvaux, donde ha
querido retirarse para vivir en la modestia de la orden, junto a su
amigo Bernardo, otro santísimo varón con quien pasará sus postreros
momentos, muriendo el 2 de noviembre de 1148. Se dice que Malachy, el
futuro san Malaquías de los cristianos, avisó a san Bernardo, su amigo,
que Dios le había concedido morir en la festividad de Todos los Santos
para acabar con todos los vestigios de su terrena vanidad. Tal es su
único deseo:
Purgar el posible
pecado de haber sido orgulloso defensor de la doctrina que el enseñó
y aprendió desde niño.
Las Profecías
Las profecías de san
Malaquías Se trata de una larga relación de divisas latinas, que deben
ser las explicaciones de los títulos, escudos, o alguna de las características
de los Papas, a partir de Celestino II, nombrado en 1143.
La profecía, en sí, es sencilla, porque está contenida en pocas páginas
(siete) y sólo menciona 111 divisas, tras las cuales se anuncia que
el fin de Roma comienza allí donde termina la lista.
El posible significado
de esta relación de lemas se materializa ahora más que nunca, cuando
estamos ante el posible Papa número 111 (¿?) y su sucesor puede
ser Pedro el Romano, el patriarca del desastre anunciado, y se termine
la historia del cristianismo o la del mundo entero, ya que los apocalípticos,
desde San Juan, han unido el fin de la Iglesia de Roma con el fin del
mundo y el Juicio Final.
Ahora, por la estricta
necesidad de presentar la relación de las divisas latinas y su traducción
básica al castellano, nos vamos a limitar a dar las 111 frases proféticas.
Veremos después la aplicación de las divisas a los papas y antipapas
y haremos una descripción de los elementos que corresponden a la divisa
y al blasón, u otra circunstancia, que vienen a dar mayor precisión
a la profecía atribuida a San Malaquías de Irlanda.
También presentaremos
otras hipótesis, manejadas por los historiadores con mayor frecuencia,
sobre la posible paternidad alternativa de estas profecías, ya que,
aunque san Malaquías murió en 1148, las citas proféticas no se publicaron
hasta 1595.
La profecía final:
IN PERSECUTIONE
EXTREMA SACRAE ROMANAE ECCLESIAE, SEDEBIT PETRUS ROMANUS QUI PASCET
OVES IN MULTIS TRIBULATIONIBUS; QUIBUS TRANSACTIS, CIVITAS SEPTICOLLIS
DIRUETUR, ET JUDEX TREMENDUS JUDICABIT POPULUM.
Su traducción es:
" En la última persecución
de la Santa Iglesia Romana tendrá su sede Pedro el Romano, que hará
pacer sus ovejas entre muchas tribulaciones; tras las cuales, la ciudad
de las siete colinas será derruida, y el juez tremendo juzgará al
pueblo ".
Este es el mensaje de
San Malaquías o, al menos, esta es la cita aparecida más de cuatrocientos
años después de su muerte. ¿ Será un texto cierto, o se trata de una
manipulación del siglo XVI ?.
|
N°
|
Nombre
|
Original
|
Traducción
|
| 1 |
Celestino
II
1143 - 1144 |
Ex castro Tiberis |
Del castillo del Tíber |
| 2 |
Lucio
II
1144 - 1145 |
Inimicus expulsus |
El enemigo expulsado |
| 3 |
Eugenio
III
1145 - 1153 |
Ex magnitudine montis |
De la grandeza del monte.
De Monte Magno |
| 4 |
Anastasio
IV
1153 - 1154 |
Abbas surranus |
El abad de Suburra |
| 5 |
Adriano
IV
1154 - 1159 |
De rure albo |
Del campo blanco |
| 6 |
Víctor
IV
(antipapa)
1159 - 1164 |
Ex tetro carcere |
De tétrica cárcel |
| 7 |
Pascual
III
(antipapa)
1164 - 1168 |
Via trans-Tyberina. |
Vía transtiberina |
| 8 |
Calixto
III
(antipapa)
1170 - 1177 |
De Pannonia Tusciae |
De Panonia a Toscana |
| 9 |
Alejandro
III
1159 - 1181 |
De Ansere custode |
De la oca custodia |
| 10 |
Lucio
III
1181 - 1185 |
Lux in ostio |
La luz en la puerta |
| 11 |
Urbano
III
1185 - 1187 |
Sus in cribo |
El cerdo por la criba |
| 12 |
Gregorio
VIII
1187 (55 días) |
Ensis Laurentii |
La espada de Lorenzo |
| 13 |
Clemente
III
1187 - 1191 |
De schola exiet |
Venido de la escuela |
| 14 |
Celestino
III
1191 - 1198 |
De rure bovensi |
De campo de bueyes |
| 15 |
Inocencio
III
1198 - 1216 |
comes signatus |
El conde de Segni |
| 16 |
Honorio
III
1216 - 1227 |
Canonicus es larere |
Canónigo de Letrán |
| 17 |
Gregorio
IX
1227 - 1241 |
Avis ostiensis |
El ave de Ostia |
| 18 |
Celestino
IV
1241 (17 días) |
Leo sabinus |
El león sabino |
| 19 |
Inocencio
IV
1243 - 1254 |
Comes laurentius |
El conde de Lorenzo |
| 20 |
Alejandro
IV
1254 - 1261 |
Signum ostiense |
El signo de Ostia - Segni
de Ostia |
| 21 |
Urbano
IV
1261 - 1264 |
Jerusalem campaniae |
Jerusalén en Campania |
| 22 |
Clemente
IV
1265 - 1268 |
Draco depresus |
El dragón perdido |
| 23 |
Gregorio
X
1271 - 1276 |
Anguineus vir |
El varón de la culebra |
| 24 |
Inocencio
V
1276 (5 meses) |
Conciunator gallus |
El predicador de Francia |
| 25 |
Adriano
V
1276 (38 días) |
Bonus comes |
El buen conde |
| 26 |
Juan
XXI
1276 - 1277 |
Piscator tuscus |
El pescador toscano |
| 27 |
Nicolás
III
1277 - 1280 |
Rosa composita |
La rosa compuesta |
| 28 |
Martín
IV
1281 - 1285 |
Ex telonio liliacei Martini |
Del recaudador de Marrín
de lis |
| 29 |
Honorio
IV
1285 - 1287 |
Ex osa leonina |
De la rosa del león |
| 30 |
Nicolás
IV
1288 - 1292 |
Picus inter escas |
El pico en la comida |
| 31 |
Celestino
V
1294 (5 meses) |
Ex eremo celsus |
Elevado desde ermitaño |
| 32 |
Bonifacio
VIII
1294 - 1303 |
Ex undarum benedictione |
De la bendición de las
olas |
| 33 |
Benedicto
XI
1303 - 1304 |
Concionator patareus |
El predicador de Patara |
| 34 |
Clemente
V
1305 - 1314 |
De fasciis Aquitanicis |
De las bandas de Aquitania |
| 35 |
Juan
XXII
1316 - 1334 |
De surore osseo |
Del zapatero de Ossa |
| 36 |
Nicolás
V
(antipapa)
1316 - 1333 |
Corvus schismaticus |
El cuervo cismático |
| 37 |
Benedicto
XII
1334 - 1342 |
Abbas frigidus |
El abad frío |
| 38 |
Clemente
VI
1342 - 1352 |
Ex rosa Atrebatensi |
De la rosa de Arrás |
| 39 |
Inocencio
VI
1352 - 1362 |
De montibus Pammachii |
De los montes Pammacos
Luchador de los montes |
| 40 |
Urbano
V
1362 - 1370 |
Gallus vicecomes |
Vizconde francés |
| 41 |
Gregorio
XI
1370 - 1378 |
Novus de virgine forti |
El nuevo de virgen fuerte |
| 42 |
Clemente
VII
(antipapa)
1378 - 1394 |
De cruce apostolica |
De la cruz de los apóstoles |
| 43 |
Benedicto
XIII
(antipapa)
1394 - 1424 |
Luna cosmedina |
La luna de Cosmedin |
| 44 |
Clemente
VIII
(antipapa)
1424 - 1429 |
Schisma Barcinonum |
El cisma de Barcelona |
| 45 |
Urbano
VI
1378 - 1389 |
De inferno praegnante |
Del infierno preñado |
| 46 |
Bonifacio
IX
1388 - 1404 |
Cubus de mixtione |
Cubo de mezcla |
| 47 |
Inocencio
VII
1404 - 1406 |
De meliore sidere |
De la estrella de Melior |
| 48 |
Gregorio
XII
1406 - 1415 |
Nauta de ponto nigro |
Marino de Negro-ponto
(Mar Negro) |
| 49 |
Alejandro
V
( ¿ antipapa ? )
1409 - 1410 |
Flagellum solis |
El azote del sol |
| 50 |
Juan
XXII
(antipapa)
1410 - 1419 |
Cervus sirena e |
El ciervo de la sirena |
| 51 |
Martín
V
1417 - 1431 |
Corona veli aurei |
La corona del velo de
oro |
| 52 |
Eugenio
IV
1431 - 1447 |
Lupa Caelestina |
La loba Celestina |
| 53 |
Félix
V
(antipapa)
1439 - 1449 |
Amator crucis |
El amante de la cruz |
| 54 |
Nicolás
V
1447 - 1455 |
De modicitate lunae |
De la mediocridad de la
luna |
| 55 |
Calixto
III
1455 - 1458 |
Bos pascens |
El buey que pace |
| 56 |
Pío
II
1458 - 1464 |
De capra et albergo |
De la cabra y del albergue |
| 57 |
Pablo
II
1464 - 1471 |
De cervo et leone |
Del ciervo y el león |
| 58 |
Sixto
IV
1471 - 1484 |
Piscator minorita |
Pescador menor |
| 59 |
Inocencio
VIII
1481 - 1492 |
Praecursor Siciliae |
El precursor de Sicilia |
| 60 |
Alejandro
VI
1492 - 1503 |
Bos albanus in portu |
El buey albano en el puerto |
| 61 |
Pío
III
1503 (26 días) |
De parvo homine |
Del hombre pequeño |
| 62 |
Julio
II
1503 - 1513 |
Fructus Jovis juvabit |
El fruto de Júpiter agradará |
| 63 |
León
X
1513 - 1521 |
De craticula Politiana |
De la parrilla de Politiano |
| 64 |
Adriano
VI
1522 - 1523 |
Leo Florentius |
El león de Florencia |
| 65 |
Clemente
VII
1523 - 1534 |
Flos pilae aegrae |
La flor de las débiles
columnas |
| 66 |
Pablo
III
1534 - 1549 |
Hyacinthus medicorum |
El jacinto de los médicos |
| 67 |
Julio
III
1550 - 1555 |
De corona montana |
De la corona del monte |
| 68 |
Marcelo
II
1555 (22 días) |
Frumentum floccidum |
El trigo marchito |
| 69 |
Pablo
IV
1555 - 1559 |
De fide Petri |
De la fe de Pedro |
| 70 |
Pío
IV
1559 - 1565 |
Aesculapii farmacum |
El fármaco de Esculapio |
| 71 |
Pío
V
1566 - 1572 |
Angelus nemorosus |
El ángel de los bosques |
| 72 |
Gregorio
XIII
1572 - 1585 |
Medium corpus pilarum |
El cuerpo en medio de
las columnas |
| 73 |
Sixto
V
1585 - 1590 |
Axis in medietate signi |
El eje en medio del signo |
| 74 |
Urbano
VII
1590 (13 días) |
De rore coeli |
Del rocío del cielo |
| 75 |
Gregorio
XIV
1590 - 1591 |
Ex antiquitate urbis |
De la antigüedad de la
ciudad. |
| 76 |
Inocencio
IX
1591 (63 días) |
Pia civitas in bello |
La piadosa ciudad en la
guerra |
| 77 |
Clemente
VIII
1592 - 1605 |
Crux Romulea |
La cruz de Rómulo |
| 78 |
León
XI
1605 (27 días) |
Undosus vir |
El varón ondulado |
| 79 |
Pablo
V
1605 - 1621 |
Gens perversa |
El pueblo perverso |
| 80 |
Gregorio
XV
1621 - 1623 |
In tribulatione pacis |
En la tribulación de la
paz |
| 81 |
Urbano
VIII
1623 - 1644 |
Lilium et rosa |
Elirio y la rosa |
| 82 |
Inocencio
X
1644 - 1655 |
Jucunditas crucis |
La exaltación de la cruz |
| 83 |
Alejandro
VII
1655 - 1667 |
Montium custos |
El guardián de los montes |
| 84 |
Clemente
IX
1667 - 1669 |
Sidus olorum |
La estrella de los cisnes |
| 85 |
Clemente
X
1670 - 1676 |
De flumine magno |
Del gran río |
| 86 |
Inocencio
XI
1676 - 1689 |
Bellua insatiabilis |
La bestia insaciable |
| 87 |
Alejandro
VIII
1689 - 1691 |
Poenitentia gloriosa |
La penitencia gloriosa |
| 88 |
Inocencio
XII
1691 - 1700 |
Rastrum in porta |
El rastrillo en la puerta |
| 89 |
Clemente
XI
1700 - 1721 |
Flores circumdati |
Flores rodeadas |
| 90 |
Inocencio
XIII
1721 - 1724 |
De bona religion |
De la buena religión |
| 91 |
Benedicto
XIII
1724 - 1730 |
Miles in bello |
El soldado en la guerra |
| 92 |
Clemente
XII
1730 - 1740 |
Column excelsa |
Columna excelsa |
| 93 |
Benedicto
XIV
1740 - 1758 |
Animal rurale |
El animal rural |
| 94 |
Clemente
XIII
1758 - 1769 |
Rosa Umbriae |
La rosa de Umbría |
| 95 |
Clemente
XIV
1769 - 1774 |
Ursus velox |
El oso veloz |
| 96 |
Pío
VI
1775 - 1799 |
Peregrinus apostolicus |
El peregrino apostólico |
| 97 |
¿ Pío
VII ?
1800 - 1823 |
Aquila rapax |
El águila rapaz |
| 98 |
León
XII
1823 - 1829 |
Canis et coluber |
El perro y la serpiente |
| 99 |
Pío
VIII
1829 - 1830 |
Vir religiosus |
El varón religioso |
| 100 |
Gregorio
XVI
1831 - 1846 |
De balnes Etruriae |
De los baños de Etruria |
| 101 |
Pío
IX
1846 - 1878 |
Crux de cruce |
La cruz de las cruces |
| 102 |
León
XIII
1878 - 1903 |
Lumen in caelo |
La luz en el cielo |
| 103 |
Pío
X
1903 - 1914 |
Ignis ardens |
El fuego ardiente |
| 104 |
Benedicto
XV
1914 - 1922 |
Religio despopulata |
La religión despoblada |
| 105 |
Pío
XI
1922 - 1939 |
Fides intrepida |
La fe intrépida |
| 106 |
Pío
XII
1939 - 1958 |
Pastor angelicus |
El pastor angélico |
| 107 |
Juan
XXIII
1958 - 1963 |
Pastor et nauta |
Pastor y navegante |
| 108 |
Pablo
VI
1963 - 1978 |
Flos florum |
La flor de las flores |
| 109 |
Juan
Pablo I
1978 (31 días) |
De medietate lunae |
De la mitad de la luna |
| 110 |
Juan
Pablo II
1978 - 2005 |
De labore solis |
De los trabajos del sol |
| 111 |
¿
? |
De
gloria olivae |
De
la gloria del olivo |
| 112 |
Pedro
el Romano |
IN PERSECUTIONE
EXTREMA SACRAE ROMANAE ECCLESIAE, SEDEBIT PETRUS ROMANUS QUI PASCET
OVES IN MULTIS TRIBULATIONIBUS; QUIBUS TRANSACTIS, CIVITAS SEPTICOLLIS
DIRUETUR, ET JUDEX TREMENDUS JUDICABIT POPULUM.
|
"En la última
persecución de la Santa Iglesia Romana tendrá su sede Pedro el
Romano, que hará pacer sus ovejas entre muchas tribulaciones;
tras las cuales, la ciudad de las siete colinas será derruida,
y el juez tremendo juzgará al pueblo"
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